Archive for enero, 2007
¡BIENVENIDOS!
enero 14, 2007 by Cesar Tardaguila Cagigas, under Noticias.
Unos pueblos se mueren, otros se mantienen y alguno crece, aunque solamente sea los fines de semana.
Olleros ha visto, en los últimos años, como se rehabilitaban casas y nuevos vecinos se asentaban en las mismas. Personas de diferentes zonas geográficas, pero que han encontrado en este pueblo un lugar de descanso situado en un bello entorno y a un tiro de piedra de cuanto el ecoturista puede desear: Practicar todo tipo de actividades, como senderismo, montañismo, bicicleta, etc… y admirar bellos paisajes, su flora, su fauna…
Pues ese es el caso de Gerardo y Beatriz, o Beatriz y Gerardo, dos jóvenes asentados en Madrid y que han optado por este pueblo como lugar de esparcimiento y descanso. Han adquirido una muy antigua casa, perfectamente rehabilitada, situada frente a la antigua Casa Rectoral (la llamada Casa del Cura), paso obligado de los miles de turistas que se acercan a visitar nuestra Iglesia Rupestre.
Desde aquí un saludo, y recordad: En Olleros de Pisuerga nadie es forastero. ¡Bienvenidos!
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EL CERROJAZO
enero 12, 2007 by Cesar Tardaguila Cagigas, under Noticias.
Julio César Izquierdo, periodista y fino analista de la realidad provincial y al que, como ya he indicado alguna vez, me gusta seguir, publicó el día 27 de diciembre un interesante post, como todos los suyos, sobre la despoblación de nuestras tierras. El Cerrojazo nos muestra una imagen ya habitual en esta provincia, pero no por ello menos dura y triste. Así parece ser el destino final de muchos de nuestros pueblos.
Si te sientes con fuerzas, pincha:
http://blogs.periodistadigital.com/laisladepascua.php
Como siempre, la cruda realidad.
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ABANDONO DEL PATRIMONIO
enero 11, 2007 by Cesar Tardaguila Cagigas, under Noticias.
Hoy publica El Norte de Castilla un interesante artículo firmado por José Ignacio Martín Benito titulado Abandono del patrimonio, que se pregunta: ¿DÓNDE va la Junta de Castilla y León con su política de patrimonio cultural?, haciendo un repaso por numerosos monumentos de nuestra Comunidad y su estado de abandono, y proponiendo soluciones para su restauración.
Si te interesa lo puedes leer en:
www.nortecastilla.es/prensa/20070111/articulos_opinion/abandono-patrimonio_20070111.html
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A SON DE CAMPANA TAÑIDA (I)
enero 10, 2007 by Cesar Tardaguila Cagigas, under El pueblo.
Esa era la manera de congregar a los vecinos de Olleros de Pisuerga en la Casa de Concejo para tratar de los asuntos relacionados con el bien común. La primera mención la encontramos en las Ordenanzas fechadas en 1627, que se repite, en el encabezamiento de las Actas de dicho Concejo, hasta casi llegar a finales del siglo XX, cuando las nuevas tecnologías hacen que la difusión de la convocatoria al mismo, cumpliendo con las Leyes en vigor, varíen su forma. Las Actas manifiestan…
… estando en su conzejo público a son de campana tañida según que lo tenemos de uso y costumbre de nos juntar para tratar en las cosas tocantes al serviçio de Dios nuestro señor y al vien y procomún de este dicho conzejo, y estando juntos e congregados… (Ordenanzas de 1627)
En la misma Ordenanza se establecía la obligatoriedad de acudir a la llamada, según se acuerda en el correspondiente Artículo:
Otro sí, ordenamos e mandamos que cada y quando que el regidor mandare picar
la Campana a conzejo, todos los vecinos que se allen en el pueblo vengan luego a saber ques, y si alguno viniere tarde estando cinco//seis/onbres juntos, pague de pena diez maravedís por cada vez, expto que si diere disculpa que no/oyó la campana o si ynviare a decir que tiene ocupación, en esto sea creydo por su juramento. e si después de picado a conzejo algún vecino se fuere del pueblo pareciendo a burlo oýdo y el conzejo hiciere alguna renta o vendiere alguna cosa conzegil, que el tal vecino no sea obligado a lo desenvolver, ni se le dé puja dello. e además desto por se venydo sin benir a conçejo, pague de pena sesenta maravedís para el Conzejo y ansí se entienda por el que estuviere jugando si no quisiere benir a conzejo según dicho es, las quales dichas penas y penas que se debieren, el dicho Conzejo las covre en ponga en caja, y entre él y su compañero den quenta y razón al conzejo en qué y dónde se gastaron, so pena de cinquenta maravedís por cada bez que no hicieren ansí, como dicho es.
Esta obligatoriedad se mantuvo en el tiempo. Así, hacia los años cincuenta del pasado siglo, la multa por incomparecencia, era de 25 pesetas.
También se llamaba del mismo modo a güevras, o a las boyadas (que comentaremos en un próximo post). Pero ¿de qué campana se trataba y dónde estaba situada? Te lo comentaré más adelante.
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¿QUÉ OPINAS?
enero 9, 2007 by Cesar Tardaguila Cagigas, under Noticias.
Hoy, leyendo a David Baldacci, en las primeras páginas de su libro A cualquier precio, encuentro la frase siguiente:
Si los gobiernos no desperdiciasen el dinero que los ciudadanos han ganado con tanto esfuerzo, entonces, ¿cuál sería la función de los gobiernos?
Y la verdad, me ha dado que pensar. Si resulta que es cierta la aseveración, ello explicaría muchas actuaciones de los diferentes entes públicos y fundaciones (sin ánimo de lucro, pero alimentadas por fondos públicos).
Y tú, amable seguidor de este blog, ¿Qué opinas?
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LOS QUINTOS (I)
enero 2, 2007 by Cesar Tardaguila Cagigas, under El pueblo, Noticias.
En 1762, bajo el reinado de Carlos III (merced al Pacto de Familia con Francia, en lucha contra los ingleses), a fin de que los alistamientos de tropas pudieran ejecutarte con mayor brevedad se adoptó por primera vez el sistema de quintas, sorteo que causó notable disgusto en la población española ya que se establecieron muchas exenciones a favor de numerosos grupos, por lo que en la práctica se realizaban casi exclusivamente entre 
miembros del estado general.
Esta forma de reclutamiento obligatorio (desde 1767) para el ejército consistía en el sorteo de uno de entre cada cinco hombres útiles, de ahí el nombre de quintas, y quintos a quienes salían “favorecidos” en el mismo. Fue una tendencia hacia el poder absoluto y la centralización, que cambiaron las estructuras del ejército vigente durante los dos siglos anteriores.
El primer ollerense documentado en el Archivo de este Concejo como quinto, aparece en un certificado fechado en Burgos, a veinte y dos de junio de mil ochocientos treinta y cinco. Por ese documento sabemos que Eusebio Serrano, hijo de Basilio y de Francisca de la Fuente, natural de Olleros, y quinto para este regimiento provincial de Búrgos el dia catorce de junio de mil ochocientos treinta y cinco por la dotación del pueblo del mismo, Mave y Puebla de San Vicente, fué aprobado y filiado como tal Soldado Miliciano de la 5ª Compañía…
Dicho certificado que tenía por objeto la salvaguarda de las exenciones que
por tal le correspondían en su pueblo de origen, manifiesta que… no se les podrá echar repartimiento ni oficio en los pueblos, ni repartir soldados ni bagages, y gozarán de los aprovechamientos comunes que los demás vecinos. Se les revelará de la contribución de utensilios, de la de servicio ordinario y extraordinarios y de la del derecho de vasallaje. …los individuos de Milicias que se mantengan bajo la patria potestad… se les conceden a sus padres…, los individuos de milicias serán tratados con la mayor equidad en los repartimientos de Reales contribuciones…y cualquier queja que sobre esto se verifique, tomaré severa providencia contra las Justicias de los pueblos… por hallarse empleados en mi Real servicio.
Publicadas las ordenanzas en 1773, significaron una innovación en cuanto al régimen y organización del ejército (intento de servicio militar obligatorio), y conservaron gran parte de su vigencia hasta nuestros días.
Los quintos siempre han sido protagonistas de fiestas, bailes, meriendas… en todos los pueblos. Por el documento que he señalado no podemos saber que tipo de “celebración” se produjo entre los mozos, o si la hubo. Si que conocemos las fiestas organizadas por quintos mucho más recientes, pero eso será motivo de comentario en otro post.
