Sobre los Diezmos y Primicias ya lo hemos comentado en los post de febrero y marzo de 2009. Sólo añadir que los mismos fueron abolidos en España en 1837, aunque en el Concordato de 1851 se estableció una compensación para la Iglesia.

 

Lo recaudado se iba almacenando en un local en espera de su destino final. Dicho local recibía diferentes denominanciones según el lugar, como hórreo, panera, pósito, lago decimal, etc.

 

La intención de este post es mostrar los restos del pósito de  Olleros, un trozo de fachada y una ventana en la calle de los Santos Justo y Pastor.

 

El apunte se lo debo, como siempre, a los mayores del lugar.

Me refiero a la XXXIII Edición de la Gran Paella Ollerense. Éxito de público y éxito gastronómico. Y es que la Gran paella ya es todo un referente en la Montaña Palentina y más allá.

Acompaño varias fotografías en este blog que dan una pequeña idea de la fiesta, pero sobre todo la que ilustra este pequeño comentario, que habla por si sola.

Ahora que estamos en plena efervescencia con el Mundial de Fútbol, me encuentro con una vieja fotografía que tendrá aproximadamente cincuenta años (de las que creía perdidas y estoy recuperando poco a poco) de un equipo que si bien no participó en ningún evento importante si que alegró y entretuvo a los jóvenes de Olleros, eso sí, unidos a los de Mave.

Se trataba del Mavense, y cuyos datos debo al fallecido Sr. Patro, otro de mis informantes, y que según me contaba pasaron muy buenos ratos. Por desgracia no recordaba el nombre de todos los titulares, por lo que supongo que los nombres y alineación que me dio correspondían con los mejores y son:

Severino, portero; Miguel, Jesús y Urbano, defensas; Ricardo y Faustino, delanteros centro; Orestes y Victorino, extremos.

Jugaban contra los pueblos vecinos y parece que en alguna ocasión dieron una buena paliza a los jóvenes de Becerril (al fútbol, se entiende).

Lamento que la fotografía sea tan deficiente, pero queda constancia.

Un año más se ha conmemorado en Olleros la Semana Santa. Como siempre muchos de los ollenses en el exilio nos han acompañado, por lo que el pueblo se ha visto más animado, como también han sido muchos los turistas que se han acercado al mismo en estos días vacacionales.

Y como ya es tradición se han desarrollado las procesiones como el Via Crucis y la de El Encuentro, así como los demás actos religiosos propios de estas fechas.

 

Hoy lunes, una fiesta muy especial, la del Santo Cristo o Pascuilla. Misa, por la tarde procesión con el Cristo y por la noche nos hemos reunido, como manda la tradición, en la Casa Concejo para

cenar (como siempre "poco" y sin colesterol).

 

Una bonita convivencia y una buena costumbre a mantener.

A estas alturas los seguidores de este Blog ya se habrán percatado que visitar los diferentes archivos es lo que más me gusta. Además, dado que todos tienen todavía montones de documentos que estudiar y catalogar, no es dificil que períodicamente aparezcan nuevas referencias a este lugar de Olleros de Pisuerga.

En mi última visita al Archivo de la Real Chancillería he encontrado una vieja pintura al óleo presentada como prueba en un litigio (en aquellos tiempos que no existía la fotografía) y de la que os presento un fragmento relacionado con este pueblo. Catalogado como: en colores verdes, ocres, marrones, azul, blanco y rojo. Restaurado. Sin escala.

Como podeis observar, a la izquierda, aparece Las Ventas (Barrio de San Vicente de Becerril del Carpio), del que parten tres caminos que se dirigen al norte (Olleros de Pisuerga, que por poco no se muestra). El del centro, con el número 6 en el mapa, es el que discurre por el actual trazado de la Autovía y anteriormente, desde hace unos treinta años, carretera Nacional, que discurría, como ya hemos comentado, por la actual Valdomera, hoy puesta nuevamente en servicio. Al realizar la variante de la carretera Nacional expropiaron tierras de labor, por lo que es fácil discernir que dicho camino, a esa fecha, o había desaparecido o era simplemente una senda.

Por debajo sale otro camino, denominado Camino Robado, que termina y comienza en el Río Pisuerga. (Según  la RAE, :  Dicho de un río o de una corriente: Llevarse parte de la tierra contigua o de aquella por donde pasan. Sería un camino que había sido cubierto y desaparecido bajo las aguas). Sobre los dos citados, haciendo una curva que pretende reproducir la altura, se escribe Camino Nuevo. Es la actual, más o menos, Valdomera.

Dado que la denominación Valdomera aparece en un pleito de 1739 (ver post de 14 noviembre 2009), nos lleva a pensar que este documento es muy anterior a esa fecha, ya que el camino que figura en el mapa todavía no tenía nombre.

 

Y otra observación sobre el mapa. A la derecha (Norte geográfico) se ve en el curso del río el fragmento de una pequeña isla. Se trata del Venajo que se aprovechaba para sestil del ganado del pueblo de Olleros hasta que el Pisuerga cambió su curso (post de 19/11/2006), con la consecuencia de su desaparición y posterior pleito con el Concejo de Mave.

Es una pintura interesante que no esta fechada ni relacionada con ningún pleito, cuyos documentos, quizás, hayan desparecido. No obstante su estudio nos deparará algunas otras observaciones curiosas sobre el pasado de este pueblo y su entorno.

Y es que los Archivos, a veces, nos deparan nuevas vías de investigacion.

Ya en otros post de este blog (y en el Libro de Olleros) hemos hablado sobre la situación geográfica de Olleros como lugar de paso entre el Norte de la Península (véase Cantabria y la Meseta).
Desde el tiempo más immemorial hasta la calzada romana que unía Pisoraca con Portus Blendum y Portus Victoriae, y sigue con la actual carretera nacional y últimamente la autovía.

Todo esto viene a cuento que en el Achivo General de Simancas, dentro del apartado 

 

Cancillería. Registro del Sello de Corte , y con la Signatura RGS,149411,134 Fecha de creación 1494-11-27  

 

Hay un documento que nos deja constancia de ello, y cuyo resumen transcribo:

A petición de los concejos de "Valdallega", Cabezón, "Hoz de Lloredo", "Cahuerniga" y "Río de Aguera", se ordena a las villas y lugares de Aguilar de Campóo, Olleros [de Paredes Rubias], Becerrilejos, "Valbrezoso", Campóo, Herrera [de Pisuerga], Villabermudo, Nogales, La Puente Pumar, Piedras Luengas, "Monte de Leras", Camasobres, San Salvador [de Cantamuga], "San Bartolomé", "Carrecedo", "Estelaya", Vañes, Cervera [de Pisuerga], Dehesa, La Puebla, Buenavista [de Valdavia], Mazuelas, Polvorosa, Saldaña, "Aldea de Conquitana", Ledigos, Terradillos [de los Templarios], valle de Villada, y Osornillo, que permitan pastar a los rocines de carga y bueyes que traen los vecinos de los lugares citados, que por vivir en "montaña brava" carecen de abastecimientos y los vienen a comprar a tierra de Campos; y se autoriza para que reposen en los términos y lugares de las villas citadas como lo acostumbraban hacer antiguamente respetando panes, viñas, huertas y prados de guadaña -hasta ser aquéllos segados y alzada la yerba-, y en las dehesas adehesadas que fueren antiguas.

 

Un dato más sobre el pasado de este pueblo.

Así se denominaba desde la época visigótica  al terreno patrimonial asignada a la iglesia con la finalidad de que sirviera de alimentación al sacerdote. La Ley Canónica  y en las fundaciones más antiguas indicaba que su superficie fuera de setenta y dos pasos alrededor del atrio, cuando las circunstancias lo permitían.

Por su parte, Alfonso X El Sabio, en la Partida I, título IX, Ley II, establece… el obispo ha de demandar á los que quieren facer la iglesia, que señalen alguna heredat que finque siempre para ella, et que sea tal onde salga renta de que puedan vevir dos clérigos…et aun debe sallir renta desta heredat para la lumbrería de la iglesia…

En Olleros de Pisuerga no presentaba utilidad para ello los alrededores de la Iglesia, por lo que su ubicación debió ser otra. Los documentos del archivo ollense nos informa que en 1852 D. Tomás Ruesga, cura beneficiado que fue de dicho pueblo tenía un huerto … en el sitio y término de la Fuente, lindante con el prado del Beneficio…

Desde el origen de estas leyes ha llovido mucho y muchos han sido los cambios en todos los sentidos. Esto viene a cuento de que la parroquia de los Santos Justo y Pastor ha sacado a subasta dicha tierra del Beneficio, situada en Trascasa-La Ren, dado que su finalidad original ha quedado obsoleta.